有一首歌是这么唱的：“有一份爱，从天而来，比山高，比海深，测不透，摸不着，却看得见”。

这是什么样的一份爱呢？是从神而来的爱，是神对世人的爱。那么为什么神的爱如此厚重伟大，如此特别？让我们一起来思想和体会。

一、爱的代价太高

1、天父舍弃独生爱子

天父爱世人，为了救赎我们脱离罪恶和死亡，不惜将自己的独生爱子舍了。

“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”（罗8:32）

在圣经中，亚伯拉罕献以撒，他对神的爱，接近了神对人的爱。因为他愿意将独生子要献上给神。亚伯拉罕献以撒，也是耶稣基督成为赎罪羔羊的一个预表。

试问，今天谁可以为了爱别人，而牺牲自己宝贵的东西呢？东西都不愿意拿出来，更何况自己的孩子？

有一个故事有的人可能听过：有一位基督徒有三个孩子，他很想有一个孩子中可以奉献给神。他看着老大，觉得老大数学成绩好，就说让他当银行家；看着老二，想着老二动手能力强，以后得让他当工程师吧；看着老三，没什么优点，就这个吧，以后长大去读神学！

2、耶稣牺牲自己生命

“也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与　神。”（弗5:2）

耶稣爱我们，他愿意将自己的生命献上。并且，是走上了最痛苦的道路——各各他、十字架之路。

我们人表现出来的爱，也有代价很高的。比如，古往今来，很多的烈士为着国家、民族愿意献上生命的。

如文天祥慷慨赴死，在《正气歌》中提到：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

但圣子的生命比任何世上的人的生命更为宝贵，因他本就是神，他的付出是无价的付出。

太初有道，道与　神同在，道就是　神。（约1:1）

二、爱的对象不值

“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）

这是神的爱，愿意将自己的独生子赐给世人。而爱的伟大，既体现在神付出的代价太大，同时反过来说，被爱的对象其实并不值得神如此的爱。

他们——世人，是怎样的人呢？

因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀（罗3:23）

保罗谈到基督的降世，是要拯救罪人，并且他承认自己是罪人中的罪魁。

“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。（提前1:15）

为一个很伟大的人，或者你非常爱的人，去做出牺牲，这样的方式相对可以理解，也可以实现。很多的爱情小说、电视、电影都有这样的桥段。

在现实生活中，也有很多这样的例子。

比如器官移植这件事，很多人愿意为自己的亲人，将自己的部分器官分享给对方。这种爱已经很伟大了，牺牲自己，成全对方。但有多少人愿意在活着的时候为了陌生人，而将自己的部分器官分享呢？应该少之又少。

神爱世人，但我们是怎样的人？都是罪人。小孩是小罪人，老人是老罪人，每个人都是不配的罪人。一切的自私、伤害、骄傲、贪婪都是罪。

拿我自己的小孩说吧。前几天娃儿的外公来家里，儿子将外公喝茶的杯子打破了。外公说了他一句，儿子就发怒将茶壶都扫到地上，直接坏掉。而等到我回家，问说谁打破了茶壶时，你猜宝宝怎么说？——外公打破的！

看，一个两周岁的孩子，就会发怒，会砸东西，会撒谎。这就是人的罪。

而人长大了，变老了，就能不犯罪吗？不能。看看很多新闻里讲到，公交车上有人没有替老人让座，就有老人对坐着的人拳打脚踢，或是恶语相向。因此人们感慨道：不是老人变坏了，只是坏人变老了。

有一句名言是这么说的：衡量一种爱是否伟大，主要是看付出的代价的大与小，与被爱的人配与不配。

我们用以下的对比，让大家更容易明白和体会神的爱为何伟大。

付出小，但配得——如花两个小时为爱人做晚餐

付出小，不配得——如小偷偷了一百元，我们选择原谅他

付出大，但配得——如为亲人的病提供器官移植

付出大，不配得——牺牲神独生子耶稣基督的生命，救赎罪恶的人

由此可见，神爱世人，是最伟大的爱，是爱的最高峰！

思想我们是怎样的被爱的对象，是何等卑微、软弱、犯罪的人，是何等的不配神的爱。再思想基督在十字架上伟大的付出，这就是神的爱，长阔高深，超过人所能测度。

三、爱是没有分别

神的爱是给所有的人，并不是因谁的行为好，就赐他救恩；谁的行为糟糕，十字架的救赎就忽略他。

“就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。”（罗3:22）

其实不只是救恩，神创造这个美好的世界，他就乐意将一切的爱和恩典赐给所有的世人。

“因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”（太5:45）

人的爱都是由近及远的