未来首先 
“圣经上的盼望并不是一种心愿，而是一种现实——尚未实现的事实。”这是一种宝贵的提醒，让我们“满怀信心地向往未来”，活出真正喜乐的生命。

哪怕仔细想一想没有盼望的生命，我感觉都是一件吓人的事。幸运的是，我们这些将盼望投放在耶稣基督身上的人，却有盼望的缘由，这一点都不像世人给盼望所下的定义。大部分人将盼望当作“希望、愿望”的同义词来使用。他们盼望朝思暮想的人能来看望自己；他们盼望获得一份正在渴求的工作；他们盼望取得努力追求的分数；他们盼望自己的梦想得以实现。

但圣经上的盼望并不是一种心愿，而是一种现实——尚未实现的事实。圣经所说的盼望，乃是上帝已经应许，必定实现的事实。盼望是一种属灵态度，促使我们满怀信心地向往未来，激励我们以最大的努力去追求效法基督的样式。

圣经将我们的盼望这一概念细分为几个组成部分，以下就是我们的盼望具有的十个特点，这应当在我们心里生出喜乐。

1.我们的盼望从上帝而来

我们的盼望是客观事实，而不是主观感受，这一点至关重要。并不是世俗的黄粱美梦告诉你说，无论你想怎样，都可以成为现实。你既不能缔造，也不能掌控未来——你既没有能力，也没有知识做到这件事。你无需策划将来的计划——上帝已经为你安排好一个计划。诗篇43：5说：“我的心哪！你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的上帝。”诗人不过是在提醒我们不要绝望，因为上帝是我们的盼望源头。

2.我们的盼望是上帝开恩所赐

帖撒罗尼迦后书2：16-17说：“但愿我们主耶稣基督，和那爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望赐给我们的父上帝，安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。”上帝所赐的永远安慰和美好盼望并不是我们配得领受的东西。上帝乃是随己意，照着自己的至高意愿赐给人。

3.我们的盼望已由圣经作了明确定义

罗马书15：4说：“从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”当你需要安慰和勉励的时候，就当转向上帝的道，因为它必在人生百般试炼当中赐给你盼望。

4.我们的盼望是合理的

我们的盼望并非不讲理性；并不是基于星宿的排列方式或者通灵网络的意见。我们的盼望已由圣经作了明确定义，因此是合理的。使徒彼得说：“只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。”（彼得前书3：15）若有人问你的意见如何，将有哪些事临到世界，你可以带他查看圣经，讲解上帝对将来定的计划。

5.我们的盼望因基督的复活有了保障

彼得清楚言明，上帝“借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。”（彼得前书1：3）。耶稣基督从死里复活过来，有一次500多人见到他（哥林多前书15：6）。耶稣复活以后，有他自己的门徒与他亲密交谈（路加福音24：36-49；约翰福音20：19-21：23）。他们同他一起吃饭，还摸过他。他们看到被钉十字架在他手上留下的疤痕。

耶稣在被钉十字架以前曾说：“因为我活着，你们也要活着。”（约翰福音14：19）这就是我们的盼望。他经历了死亡，从彼岸活着出来，从而为我们铺平了道路。

6.我们的盼望被圣灵确认证实

罗马书15：13说：“但愿使人有盼望的上帝，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。”圣经讲解了你的盼望，当你经历某种危机的时候，圣灵加给你能力，使你忍耐下去。你的圣经知识，与圣灵催人奋进的能力结合在一起，在最黑暗的时候扶持你，使你可以持守你的盼望。

7.我们的盼望是抵挡撒但攻击的防御武器

撒但要叫我们疑惑和质疑上帝。他叫我们怀疑救恩的真实性，以此攻击我们的头脑。但我们却“把得救的盼望当作头盔戴上”（帖撒罗尼迦前书5：8）。所以，我们既知道上帝的道，以及其中关乎永恒救恩的诸多应许，就可以常常安稳（约翰福音6:37–39; 10:28–29; 罗马书5:10;8:31–39; 腓立比书1:6; 彼得前书1:3–5）。圣经为我们立下了构建盼望的根基。

8.我们的盼望藉着试炼得着坚固

你越多经历试炼，就越有机会操练你的盼望。你越多操练它，它就越发坚固，使你有能力忍受更大的患难。这就是上帝的恩典运作的过程。我们应当对试炼拭目以待，因为它们能在许多方面使我们成全完备，包括我们的盼望在内（雅各书1：4，12）。

随着你经历越来越多的试炼，就必越发热切地向往天堂。我所要的一切都在天堂里面。随着你和我年岁的增加，我们必有更多最亲近的人到那边去。所以，天堂就会变得越发宝贵。经历到足够的试炼之后，不久你就会像使徒保罗那样说：“因我活着就是基督，我死了就有益处……情愿离世与基督同在。”（腓立比书1：21，23）

9.我们的盼望会生出喜乐

即或在忧愁中间，我们的盼望还是会生出喜乐。诗篇146：5将